రామునికి రాజ్యంపై హక్కు..

 

అయోధ్య సింహాసనానికి  వారసుడు  కౌసల్య కుమారుడు రాముడు.

ఇక్ష్వాకు వంశం యొక్క సంప్రదాయం ప్రకారం రాజ్యం పెద్దవాడు పరిపాలించటం ధర్మం. 

జ్యేష్ట పుత్రునికి రాజ్యంపై హక్కు ..అనేది ధర్మమని పెద్దలు చెప్పినప్పుడు రామునికి రాజ్యంపై హక్కు ఉంటుంది. 

రాముడు తనకు ధర్మబద్ధమైన  హక్కు అయిన రాజ్యాన్ని తాను తీసుకుంటే తప్పేముంది ? 
.....................
అయితే రామాయణ విషవృక్షం అనే రచనలో రచయిత్రి ఏమంటారంటే, రామునికి రాజ్యంపై హక్కే లేదనీ, దశరధుడు కైకేయిని వివాహం చేసుకునే సమయంలో కైకేయి సంతానానికి రాజ్యం ఇస్తానని  దశరధుడు చెప్పటం జరిగింది కాబట్టి , రాముడికి హక్కు  లేదని వాదించటం జరిగింది.


రాముడు తన పాదుకలను భరతునికి ఇవ్వటం తప్పనీ , అడవుల నుంచి తిరిగి వచ్చిన తరువాత కూడా రామునికి రాజ్యాన్ని పాలించే హక్కు లేదనీ ఆమె వాదించింది.

 ఈ రచయిత్రి  అభిప్రాయం ఏమిటి ?

మగవాళ్లు భార్య ఉండగానే మరెందరినో వివాహం చేసుకుని వాళ్లందరికీ వాగ్ధానాలు చేస్తూ పోతుంటే ఆ వాగ్ధానాలన్నీ ధర్మబద్ధమే కానీ, అసలు భార్యకు కానీ, ఆమె సంతానానికీ కానీ హక్కు ఉండదు. అని రచయిత్రి చెప్పదలుచుకుంది గావున్ను. 

.........................

జ్యేష్ట పుత్రునికి రాజ్యంపై హక్కు అన్నది.. ఎప్పటి నుంచో ఉన్న ధర్మం.

  జ్యేష్ట  పుత్రునికి రాజ్యహక్కు ఇవ్వటం ధర్మమని పెద్దలు చెబుతుంటే, దశరధుడు కైకేయికి ఇచ్చిన మాట ధర్మం ఎలా అవుతుంది? 

 అందువల్ల,  దశరధుడు కైకేయికి మాట ఇవ్వకుండా , ఇంకో వివాహం చేసుకోకుండా  సంతానం కోసం యాగం చేస్తే బాగుండేదనిపిస్తోంది.

 అయితే ఎన్నో వివాహాలు చేసుకోవటం, తద్వారా కుటుంబంలో జరిగిన సంఘటనల వల్ల లోకం ఎన్నో విషయాలు నేర్చుకోవచ్చు. 

లోకానికి ఎన్నో విషయాలను నేర్పించటం ..అనే కారణం వల్ల కూడా విధి వారి జీవితాలను అలా నడిపించి , వారి జీవితచరిత్రలను లోకానికి అందించి ఉండవచ్చు.