స్వధర్మం మరియు అసమానతలు వంటి కొన్ని విషయాలు............

ఒక వ్యక్తి రాజుగా ధర్మాన్ని నిర్వర్తిస్తున్నప్పుడు .. ప్రజల రక్షణ , రాజ్య రక్షణ కోసం యుద్ధాలు కూడా చేయవలసి వస్తుంది.
రాజ్యం పైకి శత్రువులు దండెత్తి వచ్చి ప్రజలను హింసిస్తున్నప్పుడైనా రాజుకి యుద్ధం చేయకతప్పదు.

అంతేకానీ, ఇతరులను చంపటం పాపం కాబట్టి, నేను యుద్ధం చేయను అంటే కుదరదు కదా ! అలా తప్పించుకుంటే అది అతని స్వధర్మాన్ని తప్పినట్లవుతుంది.

రాజుగా బాధ్యతలను స్వీకరించిన వ్యక్తి యొక్క ధర్మం ఏమంటే ..... యుద్ధం చేసి అయినా ప్రజలను రక్షించటం.

యుద్ధం చెయ్యకూడదు అనుకున్నప్పుడు.... ఆ రాజు తన బాధ్యతల నుండి తప్పుకొని తనకు ఇష్టమయిన ధర్మాన్ని స్వీకరించవచ్చు. ఉదా... తపస్సు వంటివి .

కొందరు రాజులు కోరికలు తీరటానికి కొంతకాలం తపస్సు చేసి ( తాత్కాలికంగా రాజ్య బాధ్యతలను ఇతరులకు అప్పగించి ) మరల రాజుగా బాధ్యతలను స్వీకరిస్తారు. ఇది వేరే విషయం.

అయితే , విశ్వామిత్రుడు మహర్షి అయినా కూడా అవసరమైనప్పుడు ..... అంటే మునులను రాక్షసులు హింసిస్తున్నప్పుడు రామలక్ష్మణులకు యుద్ధవిద్యలను నేర్పించారు.


ఇవన్నీ నిశితంగా గమనించితే స్వధర్మం గురించి కొన్ని విషయాలు తెలుస్తాయి.

ఇంకా,

ఎవరైనా వ్యక్తి ..శక్తి లేక అసహాయుడై  స్వధర్మాన్ని సరిగ్గా ఆచరించ లేని పరిస్థితిలో..తనకు చేతనైనంత వరకు ఆచరించినా మంచిదే అని నాకు అనిపించింది.

ఇంకా,
నేను ఇంతకుముందు ఒకటపాలో వ్రాసినట్లు పెద్దలు సమాజంలోని అన్ని బాధ్యతలనూ విభజించి అందరికి అప్పగించారు.

అందరూ ఎక్కువగా పూజలు చేస్తూ ఉంటే సమాజం సాగేదెలా ? అందుకే బ్రాహ్మణులకు దైవపూజ,ఇంకా కొన్ని బాధ్యతలు, క్షత్రియులకు రాజ్యరక్షణఇంకా, కొన్ని బాధ్యతలు,... అప్పగించారు.


శూద్రులు బ్రాహ్మణులకు వలె ఎక్కువగా పూజలు చెయ్యకపోయినా, శూద్రులు తమ స్వధర్మాన్ని చక్కగా పాటించినా చాలు.... తేలికగా దైవకృపను పొందుతారు అని చెప్పారు. ఉదా...ధర్మవ్యాధుని కధ....
అయితే అంటరానితనాన్ని పెద్దలు ప్రోత్సహించలేదు.

కర్మసన్యాస యోగము లో ...18 వ శ్లోకంలో భగవానుడు ఏం చెప్పారో చదవండి.

**********************
ఒక వ్యక్తికి అతని అర్హతలు, వృత్తి నైపుణ్యం ఆధారంగా ఉద్యోగంలో హోదా, జీతభత్యాలు నిర్ణయించబడటం సరైనదే అయినప్పుడు ........,

..ఒక వ్యక్తి చేసిన పాపపుణ్య కర్మల ఆధారంగా మరు జన్మ  నిర్ణయించబడటం..కూడా సరైనదే కదా !

ఆస్తికులు తాము చేసిన కర్మల ఆధారంగానే వచ్చే జన్మ ఆధారపడి ఉంటుందని నమ్ముతారు. అందుకని ఆస్తికులతో ప్రాబ్లం లేదు. వారి పుట్టుక ఎలంటిది అన్నది.. వారు క్రితం జన్మలో చేసిన కర్మ ద్వారానే నిర్ణయించబడుతుంది. కాబట్టి ఇలాంటి విషయాలలో ఆస్తికులు బాధపడకూడదు.

పుట్టుక ఎలాంటిదయినా తమ సత్కర్మలతో దైవాన్ని మెప్పించి కష్టాలను పోగొట్టుకున్న భక్తులెందరో ఉన్నారు.

నాస్తికులు పాపపుణ్యాల ఆధారంగా వచ్చే జన్మపరంపరను నమ్మము అంటారు. అందరూ సమానమే కదా ! అంటారు. వారి మాటలకు చేతలకు పొంతన ఉండదు. 

 
అందరూ సమానమే అనే వారు .. రోజంతా కష్టపడే ఒక కూలీకి, రోజంతా కష్టపడే ఒక ఉద్యోగికి ఒకే రకంగా హోదా, జీతభత్యాలు ఇస్తే ఒప్పుకుంటారా ?


ఒక డాక్టరుకు, ఒక నర్సుకు ఒకే రకం హోదా , జీతభత్యాలు, ఇస్తే ఒప్పుకుంటారా ? ఎందుకంటే ఒక డాక్టరు వైద్యం చేస్తూ కష్టపడినట్లే , ఒక నర్సు రోగుల సేవలో కష్టపడతారు.

టార్గెట్ రీచ్ అవటం అనే టెన్షన్ ఒక ఉన్నత స్థాయి ఉద్యోగికి ఉంటుంది. క్రింది స్థాయి ఉద్యోగికి ఉంటుంది. కానీ, వారి హోదా జీతభత్యాలలో ఎంతో తేడా ఉంటుంది.

సమాజంలో ఎందరో పేదలుండగా .. కొందరు ధనికులు కోట్లాది రూపాయల సంపదను తరతరాలకు సరిపడా ప్రోగుచేసుకుంటున్నారు. ఈ పాపాలకు వాళ్ళు వచ్చే జన్మలో బిచ్చగాళ్ళుగా పుట్టినా ఆశ్చర్యం లేదు.

లక్షలాది రూపాయలు విలాసాలకు .. అంటే ఆభరణాలు, కార్లు, బంగ్లాలు కొనటానికి ఖర్చుచేస్తుంటారు.

ఇలా.. డబ్బున్న వాళ్ళు, లేనివాళ్ళ మధ్య అసమానతలు బాగా పెరిగిపోయాయి.

డబ్బున్న వాళ్ళు శూద్ర కులానికి చెందినా అందరూ గౌరవిస్తారు.

డబ్బు లేనివాళ్ళు బ్రాహ్మణకులానికి చెందినా గౌరవించటం లేదు.
మనుషులందరి కష్టం ఒకటే.

అలాంటప్పుడు సంపద, హోదా, జీతభత్యాల విషయంలో ఇన్ని అసమానతలు ఉండకూడదు కదా !

ఎర్రని ఎండలో, వానలో, చలిలో పనిచేసే కూలీకి రోజుకి 100 రూపాయల ఆదాయం వస్తే ఏసీ గదిలో పనిచేసే ఉద్యోగికి రోజుకి 1000 రూపాయల ఆదాయం వస్తుంది. కూలీకి మరుసటి రోజు పని దొరుకుతుందన్న గ్యారంటీ కూడా ఉండదు..

ఈ ఆర్ధిక అసమానతలను సరిదిద్దినప్పుడే మనుషుల మధ్య అసమానతలు తగ్గుతాయి..

************************

పెద్దలు అంటరానితనాన్ని పాటించమని చెప్పలేదు. ఇది ప్రజల తప్పే.

కొందరు స్వార్ధపరులైన వాళ్ళు , ఇంకా కొందరు తెలిసీతెలియని వాళ్ళ వల్ల ఇలా అసమానతలు పెరిగాయి.

పెద్దలు కులాల మధ్య అసమానతలను కల్పించలేదు.ఏ వృత్తిలో ఉండే కష్టాలు వారికున్నాయి.

బ్రాహ్మణులకు ఎక్కువ భాగం పూజలు చేయటం , ఎన్నో నియమనిష్ఠలు , చెప్పారు. ( ఇవన్నీ పాటించటం చాలా కష్టం. ) వీరికి కుటుంబానికి సరిపడా సంపాదించుకోవటానికి కూడా సమయం చాలదు.


అందుకే పూజలు, వ్రతాలు చేయించుకునేటప్పుడు బ్రాహ్మణులకు దక్షిణ ఇవ్వటాన్ని ఆచారంగా ఏర్పాటు చేసారు. కొందరు సంపన్నులు బోలెడు ఖర్చుపెట్టి పూజలు చేయించుకుని బ్రాహ్మణులకు దక్షిణ ఇచ్చే విషయంలో బేరాలాడతారు. అలా వచ్చిన కొద్ది చాలీచాలని డబ్బుతోనే జీవించే బ్రాహ్మణులెందరో ఉన్నారు.


రాజుల విషయంలో అయితే ఎప్పుడు ఏ యుద్ధంలో మరణిస్తారో అనే ప్రమాదం పొంచి ఉంటుంది. . వారి కుటుంబానికి ఎప్పుడూ శత్రు భయమూ, విషప్రయోగ భయాలే.

శూద్రులకు సంఘంలో బ్రాహ్మణులకు, క్షత్రియులకు ఉన్నంత హోదా లేకపోయినా జీవితంలో స్వేచ్చ ఉంది.

శూద్రులకు బ్రాహ్మణులకు లాగా నియమనిష్ఠలు పాటించనవసరం లేదు. క్షత్రియులకు లాగా యుద్ధాలు, శత్రుభయం ఉండదు. ( కొద్దిమంది సైనికులకు తప్ప ) ఇలా అన్ని వృత్తులలోనూ కష్టాలు, సుఖాలు ఉన్నాయి.

.వస్తూత్పత్తి , వాటిని విక్రయించటం అనే పనులను వైశ్యులు, శూద్రులు నిర్వహించేవారు.

శూద్రులు కూడా సమాజంలో అందరికీ కావలసిన వస్తువులను తయారుచేసి అందిస్తూ వారూ ఆర్ధికంగా మంచిగానే జీవించి ఉంటారు .

 
.ఇలా ఎవరి బాధ్యతను వారు నిర్వహిస్తూ అందరూ చక్కగా జీవించేవారు అనిపిస్తుంది.

వర్ణవ్యవస్థ వంటివి సున్నితమైన అంశాల గురించి . మరీ ఎక్కువగా చర్చించటం బాగుండదేమో అని నాకు అనిపిస్తోంది. నా అభిప్రాయములు నచ్చిన వారికి, నచ్చనివారికి అందరికి కృతజ్ఞతలండి.
వ్రాసిన విషయాలలో పొరపాట్లు ఉంటే దైవం దయచేసి క్షమించాలని కోరుకుంటున్నాను..